L'Eglise
En réalité, peu de choses différencient l’église et la secte.( Cf: Qu'est ce qu'une secte?)
C’est pour cela que quelque fois, certaines églises se voient attribuer le nom de secte alors qu’en réalité les définitions des deux divergent. Par conséquent, certaines églises ont eu quelques dérives sectaires. Comme par exemple, un cas assez rare, des tracts de sectes auraient été trouvés dans des Missels de messe appartenant à l’église orthodoxe de Seine-Saint-Denis. C'est bien sûr totalement indépendant de la déontologie de cette religion. Est-ce là l’œuvre de certains touristes, paroissiens ou même du prêtre,… ?, la question reste posée !
En conclusion, il est quand même difficile de différencier l’église d’une secte en deux choses complètement différentes; En effet les notions sont très proches et des sociologues travaillent sur ces notions depuis plus d'un siècle notamment depuis l'ordonnance de recherche de la MIVILUDES en 2001. Nous vous proposons une réflexion sur la question :Qui doit décider si une organisation est « une secte » ou « une église » et sur la difficulté de différenciation de ces deux notions; Elle nous a été soumise par Jerôme Souty, Directeur de l'Université Francophone de Rio de Janeiro, Docteur en Anthropologie Sociale, spécialiste de l'anthropologie religieuse et de l'ethnologie des minorités des croyances et également redacteur en chef du Magazine "Sciences Humaines ".
- Je ne suis pas spécialiste de la question Sectes et Cinéma.
Faites attention car le sujet des "sectes" est très délicat, car tout
dépend d'où l'on parle. Le débat est presque toujours biaisé. Il y a
beaucoup d'excités tant du côté des ''sectes'' que des ''anti-sectes''
De mon point de vue, il faut absolument replacer la question des sectes
dans le débat beaucoup plus général sur les mouvements religieux
contemporains. C'est ce que je développe dans l'article de Sciences
Humaines. Lisez-le.
Je pense personnellement que ce n'est pas à l'Etat de dire : ceci est
une bonne religion, ceci est une secte dangereuse (comme c'est le cas en
France où l'Etat dresse une liste des sectes...)
Selon quels critères tel mouvement religieux serait-il acceptable tandis
que telle autre serait-il vivement condamné ?
Avant de parler de "secte" et d" infiltration" des médias, il est bon de
s'interroger sur la différence religion/secte.
L'exemple de l'acteur et Réalisateur Mel Gibson : il se présente
lui-même comme un catholique traditionaliste (radical, intégriste), mais
il n'est pas considéré comme membre d'une "secte".
Pourtant dans ses films (en tant que réalisateur) vous verrez qu'il y a
tout un discours très prosélyte, une vision très orientée de l'histoire,
presque une tentative d'embrigadement : notamment ses films très
polémiques sur la vie du Christ et les rapports des chrétiens avec les
juifs etc. ; voir aussi son film Apocalypto (2006) qui présente le
conflit entre les "bons sauvages" de la forêt et les indiens "dégénérés"
des villes, etc.
Les techniques de ''manipulation mentale'' par exemple (si tant est que
cette expression veuille dire qqchose) ne sont pas de l'exclusivité des
"sectes" : on peut considérer que les religions en général, les Etats,
les médias (à commencer dans nos démocraties), des individus, les
utilisent largement, à des degrés très divers.
Par exemple, on peut très bien considérer que les journaux de 20h des
grandes chaînes de télévisions, en France par exemple, pratiquent une
forme de manipulation mentale de masse... (en particulier au moment des
élections!).
Dans ce cas on retourne donc le problème : les médias télévisés de
prime-time, qui sont largement contrôlés par des grands intérêts
financiers et sous influence politique, ne sont-ils pas eux mêmes
parfois un peu "sectaires" sur les bord ?!!
J'espère que je ne vous embrouille pas. Je veux juste vous montrer la
complexité du problème. Le monde n'est jamais en Noir et Blanc. Ce n'est
jamais le Bien contre le Mal (ça c'est ce que pense certain membres de
''sectes'', de religions prosélytes ou de mouvements fanatiques). La
réalité est toujours plus subtile, et plus complexe.
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